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Ohio爸爸的相片書 基督隨想

本帖最後由 ching43202 於 2020-6-3 05:21 編輯 . \$ y: M2 |  V2 _1 J/ Q0 Z/ f

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***001***凡事都要有個前言才知道全文的重點, 在寫基督隨想之前也要先說明一下為什麼要有這個主題. Ohio爸爸這個人平常沒有什麼專長, 就是喜歡胡思亂想, 你們大概也會如此. 可是有沒有想過, 很多時候隨著時間過去, 像是做夢一般, 這些就煙消雲散了?沒用的東西也就算了, 可是有些好的東西是不是應該是要留下來?01PA190057by san ching, on Flickr  我發現我思考的東西有二大類,一是和基督有關,一是和基督無關.如果把這二樣混在一起分享,也許其他宗教信仰或無神論的朋友會沒有興趣,因此在這兒再開一個主題基督隨想. 希望對基督教, 其他宗教, 人生哲學或是對生命有困惑的朋友都來一起討論不同的主題.不過希望大家理性思考,誠心討論, 切勿爭鬥.02PA190058by san ching, on Flickr  這兒附上的相片幾乎都是用Olympus! t' r) c; D; m. t% G: e7 O
m4/3拍攝的,尤其是以EM1 II配上12-40mm9-18mm鏡頭為主, 所以把這個主題放在O家的可換鏡頭相機欄裡面, 歡迎大家也可以在這兒一起討論攝影方面的問題,不過很明顯地會著重在建築物方面.03PA190072by san ching, on Flickr  待續
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一開始先介紹個好片子… * O. Z2 C( {6 o4 h+ z: G, B4 t
2017出了一部基督教故事的電影, The Shack – 心靈小屋, 這是從一本暢銷小說改拍而來的. 不管你是不是有宗教信仰, 很建議大家都可以來看一看, 因為這裡面使用別出心裁的方法解釋了一些大家對基督教常常問到的難題. 在教會裡面, 時常看到有人問了一些相類似的問題, 如果上帝是OO的, 為什麼衪要XX做? 有些問題我大概知道答案, 可是就是找不到很好的說法來解釋給別人聽, 不過在這兒給演出來就很好懂了.) c5 D; s! ?6 Y& M
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不過這引來一些基督教學者的負面批評, 他們認為這三一神不應該如此安排, 上帝的形象也不是如此, 更不應該找不同種族的人來當 神, 更不應該找女人來演 聖父… 那麼又有誰真正知道真正應該是什麼樣子? 我覺得這種演法非常好, 這三位各有特色, 應該也符合聖經裡面的敍述, 聖父滿有慈愛, 聖子很好相處, 聖靈會耕耘我們的心田, 好玩的是沒有一位是白人演出, 不過男主角小時候被父親家暴, 所以聖父選擇用黑女人的樣子顯現, 不要勾起他小時候的創痛. , ]$ }- u  @1 x/ ~
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4 c) f/ N. W, M$ X/ m6 y5 ?/ U* M! d一般的電影如果能給你終生留下一個很特殊的印象, 那應該可以稱得上是一部佳作, 我相信這部電影讓我學到了不少東西, 終生受用, 你說算不算是部好電影? 對我個人來說, 我學到了不要隨便論斷人, 我學到了不要自以為是, 我學到了要把重担交給 上帝, 我學到了要整理好自己的心田, 我學到了要原諒和放下, 我更學到了愛的可貴. 也許下一次再看, 會有更多不同的領悟. 1 L, @9 s+ @" p: m- A
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        有些算是哲學的問答也是我曾長期思考的問題, 例如如果神什麼都知道, 為什麼還要聽我從口中說出來的禱告, 果然 神還是想要聽到從我們口中第一次說出來的真心話, 就像爸爸和小朋友的帎邊對話, 那種感情交流, 那種心靈溝通, 那種愛的連結.
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又例如, 你如何很有信心地分辨出善和惡來? 就基於有沒有對自己有利嗎? 有沒有曾經分辨錯嗎? 或是你的度量標準已經隨著時間而改變看法嗎? 你自己就是審判者嗎? 每個人的辨別標準不同, 因此也造成了許多衝突, 到底誰是誰非?
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0 J/ h- @$ c5 l9 B又例如, 耶穌一直想要釣上湖中的一條大魚, 主角認為 神是萬能的, 沒有什麼困難的, 可是耶穌卻回答, 那就沒有趣味了… 你看出這其間深厚的對話了嗎? 這也可以應用到我們世人身上, 如果神也在我們身上愛做什麼就做什麼, 搞得像是個機器人, 那麼還有什麼趣味呢? 所以自由意志就產生了, 我們可以決定我們要做的任何一件事, 包括善的和惡的事, 不過這些事結出來的果子, 我們也要自己承担. 每個人都有自由意志, 因此人與人之間就開始有因果的關係產生了, 最後就發展出複雜的因果關係. 5 X6 N! M8 b" h2 ?; Z9 g" r
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        當我們認為上帝不是良善的, 就因為讓一位無辜小孩的死去, 此時我們就是在審判 上帝. 我們一輩子都在審判所有的人和所有的事, 好像我們什麼都懂, 從人的膚色, 衣服, 動作就來判斷別人. 有一天讓我們來做這位最後的審判官, 我們能做得好嗎? 我們知道所有罪惡的始末原因嗎? 還是我們都只看到事情的部分?
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世上沒有一個完全的義人, 你的小孩都做過壞事, 你可以判他們下地嶽嗎,? 如果你連自己的小孩都不能審判的話, 如何能批評上帝審判衪所愛千千萬萬的小孩呢? 什麼是公平什麼是不公平呢? 如果你願意一命換一命, 用自己代替小孩下地嶽, 那麼你對孩子的審判就是他們值得去愛, 天上的父不也是如此對衪地上所有的孩子呢? 上帝何嘗不用衪的愛子為我們贖罪呢?
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那些我們認為不公平的事也許是人們自由意志的結果, 也許是撒旦的作為, 撒旦要讓人們因此厭惡而遠離 上帝. 宇宙運行的方式, 我們無法得知全貎, 更無法控制, 也許這是上帝早就設計好的遊戲規則. 如果你不看聖經, 怎麼能知道 上帝對約伯的遊戲規則呢? 上帝會不會對我們也有一套不同的遊戲規則呢? 可是有什麼方式來戰勝它呢? 那就是信靠主耶穌, 上帝自有一切的安排, 在地上是苦難, 在天上也許就會是好的!) y5 ]  H  J" _1 r2 H6 N
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才沒過多久, 我們全家在看Lady Ga Ga舉辦的家裡演唱會, 以安慰大家新冠疫情所遭受的諸多不便. 其中我就說其中一位染髪很多色又多樣式的女歌星, 這種髪型很怪異. 就這樣引起了我家老三的不高興, 覺得我不可以隨便說別人. 我只有回答她的頭髪真的和別人都不一樣, 也真的很怪異, 這和批評沒有什麼關係, 本以為我說話佔到上風了. 沒想到他只說了一句, 你前天看了心靈小屋的電影嗎? 裡面不是教你不可論斷人嗎? 說得我馬上就只好認錯了, 拿 耶穌來壓我了… 9 _$ v) ?+ [6 z1 W! X$ I0 u3 ]
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我會給Ohio爸爸8.5個眼鏡, 以後我也會常常拿這部電影來當例子和別人分享…. ]3 J& e2 o: }1 U- t. r
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2 ~# R0 F! |# X: V午後散步的禱告:
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親愛的 上帝, 我太不會禱告, 永遠學不會人家一樣, 可以說出一大堆華麗又連續不斷的讚美詞句, 我只會找你說說普通心裡的話. 我受傷的時候, 我會求你來醫治我; 我被欺負的時候, 我會找你吐苦水; 我在無助的時候, 會向你求安慰; 反而我在快樂的時候, 往住會忘了你的存在, 真不好意思…
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不過這次不一樣, 我在散步的時候, 看到一幕幕的美景, 雖然只是一般的社區巷弄, 可是我感到你的存在, 不住地大聲讚嘆! 希望你過來, 從我的眼睛看到這些景色, 從我的鼻子聞到這些香味, 從我的皮膚感受這宜人的微風; 從我的耳朵聽到這些鳥鳴… # G6 D' l2 M$ \9 h
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我知道你什麼都能, 當然也能感受到這一切的環境, 只是不確定你能不能從我的感官中來得到這些幸福與愛的感覺, 因此每次都會邀請你與我同行, 授權給你來經驗我所感受的一切. 希望你能再多給我其他的感官功能, 好讓我可以再把這些更多的感覺轉成喜悅的果子與你分享.
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1 f8 }, g5 s- {/ @& A- P反過來說, 謝謝你賜下的這一切, 讓我可以感受到這世界上的一切美, 其實這些你自己就可以獨享的, 現在還分享給我, 當然我也要與你分享. 原來你用自己的形象造了我們, 所以我知道你應該是獨樂樂不如眾樂樂的人, 希望我每次散步的時候, 你都能與我同行, 我再要求得過分一些, 希望你能在我的人生整個與我同行. ( j( h# U. t6 m7 Q- {  |5 f  m1 W
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藍天還是一樣的藍, 綠樹還是一樣的綠, 白雲還是一樣的白, 青草還是一樣的青, 可是為什麼現在我就完全都感受不到這些美了? 我知道這是大能的你所創造這美好的一切, 我也知道這一切都是美的, 為什麼我卻一點都感受不到這些動人的美景?
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原來我這個感受美的心受傷了, 原來世界的美不美, 不是由外界的事物來做決定, 而是我們自己的心來做審判, 我們的心就是這個重要的感受器. 感受器敏感的話, 連一片落葉也會覺得很美; 感受器受傷的話, 連世界十大奇景擺在前面都不會想多看一眼. ! w1 v9 r& y( ]- {
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# e$ v6 [! u  s3 A8 U; f" P% y這讓我想到電影”第五元素”在最後的情節, 女主角自己就是那個第五元素 – 愛, 可是她說我感受不到愛, 因為之前她才看到人類歷史的記錄片, 一幕幕戰爭, 屠殺, 毒害, 自私, 爭鬥, 和欺凌等等事情的發生, 所以傷心至極, 愛就因此不見了. 我們知道不是沒有愛, 是她這個接受器堵住了! , n0 b5 x3 l# m' W+ I
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為什麼我這個感受器蒙塵了? 這是因為人生諸多的苦難加在身上嗎? 在愁苦當中, 怎麼還會有空間來把外界的景色變成愛? 我知道很多幸福快樂的基督徒都會說, 那是你們信得不夠! 真正的相信是把一切交給主, 所以信徒會常常喜樂.  
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9 {- F7 J. E8 K" ^" C可是每個人都不一樣, 不要由他受到外界的挑戰來判斷, 還要看看他內心接受器的大小. 有不少人的接受器很敏感, 不需要外界太多的刺激就會超過臨界點… 這又轉到一個有名的辯論話題 (同理心), 以後有空大家再來聊. 主啊, 求你不要讓我受到更大的試探, 更求你讓我脫離那些惡者, 讓我這個接受器能夠再度接受外界的美, 再度請你進入我的內心來感受你創造的美麗世界.' E, |2 o0 M, l, E8 e
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主日崇拜時牧師說到“追逐名牧師不好”, 為什麼不好? 那麼追逐名講員? 追逐好主題? 追逐聖靈感動? 追逐主耶穌基督? 追逐好同學男女朋友? 追逐好工作好住家? 到底什麼可以追逐什麼不可以追逐?/ U5 i& o" `) u; r$ F
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牧師的意思是我們會把名牧師變成偶像崇拜了嗎? 如果目的是為了聽到好的演講, 讓聖靈感動, 學有所得, 不是很好嗎? 那麼牧師這麼反對有什麼目的? 我就不再追問下去, 你們應該知道答案了… 是不是說這樣比較好一些? ”名牧師通常講道非常精彩, 希望每個人都大有所得, 不過要小心不要變成個人的偶像崇拜只追逐牧師就不好了.”# G9 e2 d5 r5 X1 M  V7 D
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1 ], k5 x7 [- q  g以我個人而言, 在網上看過許多的人講道, 其中以大衛鮑森的講道最吸引我, 在教會裡也愈來愈多的人看見他, 因為他的看法和內容最讓我覺得非常客觀但很深入, 而且有獨特又合理的見解, 所以幾乎所有的影片都看完了, 也學習到太多教堂裡的牧師或講師所沒有教到的東西, 甚致還做成了筆記以備日後的複習, 我這樣算是追逐名師嗎?8 n- V2 ]7 W" b/ O
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很可惜的是他今年五月剛好過世, 享年九十, 至死都還為主做工, 我沒有太多的傷心, 因為他終於可以回天家和女兒見面, 以後審判時更可以坐在前排, 上帝會特別恩待他的. 所以我在這兒特別力推大家可以上youtube的Good TV看看他所有的講道, 尤其是新舊約縱覽, 不管你是不是基督徒, 相信會對你的人生很有幫助.
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; H* Y! s& m8 z$ [& |+ J後記. 牧師講道的目的為何? 只是要讓大家在周日得到心靈的安慰還是要學習到更多的東西? 上課的時候, 老師總是會希望學生能夠隨時舉手發問, 因為好問的學生都是用心聽講, 而且仔細分析才能發現問題, 進一步地舉手發問, 為什麼主日牧師講道我們不能舉手發問?  時常問題要留到會後和長老級的人討論, 不過大多為時已晚, 最佳時機都錯過了.   
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本帖最後由 ching43202 於 2020-7-1 02:17 編輯
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***006***

瘟疫的禱告

親愛的天父, 為了這個新冠疫情, 我誠心地感謝您,這麼多人遭受這個疾病,我們還能夠幸免於難; 這麼多人失去了工作, 我們還能繼續上班,謝謝祢如此地恩待我們. 不過在我感謝的心中, 還存著一大部分的難過, 因為祢教我要愛神愛人,$ A0 j4 t) N9 l+ B9 Z7 |
看到這麼多受苦受難的人, 好像變成自己受難, 好像自己的父母失去了寳貴的生命,6 }( s4 m/ K7 C" v
好像自己的兄弟姐妹失去了生活的依據,
  F# R( k) j4 n8 L: o4 y心中真的很難過.

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PA190148by san ching, on Flickr

最近常常陷入很深的思考,我心中有很大的疑問希望你能夠解答, 如果祢願意. 恕我直接就開問, 暫時沒有更多恭維您的話. 這應該是目前許多人的問題, 為什麼在這個時候賜下世紀大瘟疫? 我不是要抱怨這個疫情, 只是想要瞭解這個來龍去脈, 以便知道接下來我們要怎麼做, 以便做出可以讓您滿意的回應.

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我知道這是祢所賜下的警告或是處罰,$ ~; T$ a- @0 {% z
就算是撒旦搞的鬼,那也像約伯書一樣是祢默許的,可是祢的目的何在?; n* {! b, ]# [4 E
這不是件小事, 現在全球已經有五十萬人死去. 目的是要警告我個人嗎? 我好像沒有那麼偉大! 這應該不是針對少數幾個人的事, 還是針對世界每一個人?如果是警告我, 那麼我已經悔過很多次了,希望所有的錯誤都能改過, 不過我不是完全的義人, 還在持續的改正當中.主啊, 您應該不會就因為這樣,賜下這麼大的災禍給全天下的人吧?

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如果不是因為我, 那麼是世界上的其他人嗎? 我相信許多的基督徒都在這個疫情期間也更深切地更頻繁地自我悔改了. 甚致不少非基督徒也因為這個疫情也決志信主了, 感謝主!可是那些非基督徒的所做所為不是我們能夠控制的,不可能在短時間內全部信主.我知道您最後會對他們做各別的審判,應該不會和現在的瘟疫有關吧? 而且去世的這麼多人當中,大多是老人, 其中一定包括了許多虔誠的基督徒,是否這也和您要降災的目的無關?主啊, 我一直想要揣摩出祢降災的目的,就像大衛知道錯了, 為祢獻祭, 所以瘟疫才能止住,一般的人再怎麼求祢也許都不能止住這個災難.   B  Z) y; K+ D) z( x9 ~6 p

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主啊,您知道我最常向您祈求的就是智慧,現在我的智慧還不足夠理解您降災的原因,求您持續給我理解萬物的智慧.對於這個疫情, 您還有什麼特別的目的呢?世界末日要到了嗎?大審判要來了嗎?如果真的是這樣, 那麼我可以理解全世界的人都要受災難. 自己已進人中老年,離開這個世界回到天家也沒有什麼眷戀,可是真不忍心看到整個下一世代的人受到這些痛苦,他們的人生都還沒有開始呢!可是依照聖經所明示,雖然那一天來的時候誰都不知道,可是那四個徵兆好像只顯示了一個半.主啊, 是不是最後的審判還沒來到?那麼您是不是有其他的目的?

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PA190104by san ching, on Flickr

在我一直想不通的時候,看到撒母耳記下24章裡面的故事, 大為震驚, 是不是這兒就是您要顯示給我們的答案?這兒是說大衛王在全勝時期因為太過自傲,想要全國點兵以証明自己崇高的地位,就算別人勸阻還是一意孤行.果然
( {5 Y% z% m& A4 Y上帝因而生氣了, 讓他選擇三樣處罰, 他很自私地選則不要自己被仇敵追殺三個月,所以5 S2 [) W' \$ \4 v
上帝就降下瘟疫給人民,三天就死掉了七萬人.

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PA190113by san ching, on Flickr

等到天使要繼續滅掉整個耶路撒冷的時候
% y: B( s! C6 ~- n! D4 Y+ X上帝就後悔了, 接受了大衛的祭祀贖罪,. L' ^  b1 z6 H+ M& v9 T6 r
才免去更多人的死亡9 {5 {. d' X  _" |
看到這兒,% S' z0 H# W/ r+ w/ u
立刻讓我想到了現在相似的情況, 您是不是要警告現在的領袖?我們的美國總統也應該算是世界的領袖,可是他這幾年在謙卑不足方面的表現遠遠比當時的大衛王有過之而無不及.

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PA190117by san ching, on Flickr

我知道不能論斷人,可是絶大多數的人都會從聖經中找到您所給的啟示,現在我看到了這一整章相似的故事,不知道是不是從您而來的啟示?我知道祢能夠讓瘟疫瞬間停止,也能讓整個地區的人滅亡,不過還是要請您至少讓我們知道為什麼. 如果真的是總統過度驕傲的問題, 我能怎麼做呢?

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多日苦思的結果,我只能常常求祢給我們領袖足夠的智慧,讓他們瞭解祢要他們做的改變.如果祢想要我做些什麼事,我能想到的唯一方法就是寫信給他,  u+ O/ n: |5 ~5 o
用婉轉易懂的方式來請求他改變,
5 k/ B9 E8 o. G3 v$ H為他禱告? 如果祢願意,
  X" h1 l& B! L4 v3 E" ~請您多給我智慧把這封信寫好,不然也可以間接地多寫幾封信給其他有影響力的人來達到同樣的效果.主啊, 我真的需要您的智慧來完成這件事!

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我知道死去了這麼多人,您的心也一定在著急和不忍, 我也和您一樣, 除了對於死去的人,還有許多生病的人及失業無助的家庭,連基本生活都開始有問題了, 不知道他們還能撐多久?連等一封信的時間都沒有, 那我能怎麼辦呢? 我只是一個小小的平民百姓,一個小小的基督徒,我能怎麼辦呢? 我目前能做的就是只有禱告,熱切地禱告, 針對您降下的災難禱告.

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天父,求您多給我力量,讓我能夠改變自己的缺點,朝向完美的道路前進,雖然這個道路很漫長,不過感謝一路有您相陪.現在更重要的是,希望你能夠給我們總統智慧,讓他知道謙卑的重要,不要再高傲自大, 不但帶領美國渡過這個瘟疫危機, 更要讓他成為世界的領袖,帶著所有的國家,儘快走出這次經濟衰退的慘況.如果這是您要的,就請讓這個事件就如此結束吧,不然就照您的意思來做禱告不配, 奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

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本帖最後由 ching43202 於 2020-7-1 02:20 編輯
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降災的徵

親愛的主啊, 本來還在禱告請求祢移去新冠的疫情, 我們都更加深切地悔改認罪. 可是最近看起來好像不是如此," [' [  W. b3 S; i: Y7 e) W
祢降下了更多的征兆來警告世人. 我可不可以解讀為問題完全沒有解決, 連我們的禱告都不是祢想要的, 因此讓全世界的問題更嚴重, 也讓我們更加惶恐不安?

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對全世界而言, 南北極氣温破記錄, 連位居北極的城市都達到攝氏38, 許多地方包括臺北的六月均温都打破歷史記錄;墨西哥發生7.4級的大地震; 印尼火山爆發, 冰島和黑龍江的火山也蠢蠢欲動;大陸更是淒慘, 二十多省發生大洪水,南方包括長江流域都災情慘重,逾千萬人受害. 接下來不知道還會發生什麼事情.主啊, 我心裡非常惶恐,我總是用同理心去度人,他們的災難就像是我的災難, 心中非常不捨

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對美國而言,
+ t: X' O8 |) M/ k$ {  H8 B( y在威斯康辛州全世界最大的美國國旗居然被雷給打壞了,5 r1 W: B% @& o" J" ?( {3 \" N
開國總統華盛頓的紀念碑也被電擊了, 這是什麼徵兆? 是祢給的進一步警告還是只是巧合?

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如果要說是奇蹟的話, 那麼也許要算一算機率, 這世界最大的國旗掛了這麼久,9 C5 C, E6 W7 j( v" U& V* o4 J
現在被打到機率是多少? 全美國掛出去的國旗少說也有千萬幅, 打到這最具有代表性國旗的機率有多少? 再加上連開國總統也被打的機率有多少? 這可不可以說真的是一個奇蹟或是上帝刻意給的徵兆了?

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主啊,請恕我無知, 如果這真的是祢賜下的警告,這些又代表什麼意思呢?是我上次苦思得出來的答案還是另有其他的原因?是我們總統更加執迷不悟嗎?五十萬人的死亡不是個小數目呀,真的要求祢息怒.求祢再多給我指示,好讓我明白接下來要怎麼做.現在這個世界有點像是約伯的情況,一個一個災難降在他的身上, 而他自己完全不明白為什麼受到這些禍害, 最後; \- e/ J" m* A
天父祢還是沒有告訴他為什麼, 只不過還給他應有的一切, 而且添加更多.

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阿爸父啊,求祢可憐我們吧, 我不奢求祢像對約伯那樣,最後給我們添加更多,只求祢移去這些災難.您教我要有愛, 也因為心中有愛才會更不捨看到這麼多的人受苦難,也跟著心中更加難過.也希望那些受苦受難的人,藉由此機會可以和祢在一起,因為您說過受苦受難的人有福了. 我所能做的就是持續地改過,不停地禱告, 儘量廣傳福音. 禱告不配, 奉主
9 K# F, b& d. [1 [耶穌的聖名禱告,阿們!
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待續

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問題現象
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# X1 j9 u2 m+ _0 @: o9 f這幾年下來, 不管是查經班或是主日學, 已經參加過不下千場了, 慢慢地發現了一些現象, 現在說出來, 也許會得罪不少人, 不過衷心地希望這個現象會降低一些. 我也是經過慎重思考才寫出來, 完全不是要論斷人, 因為沒有針對某些人或是某個教會, 這是泛指一般現象.   ?- J8 i( q% f* s0 G
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平常大家應該會和我有相同的感覺, 很多親朋好友, “尤其是長輩們”, 會給你許多營養上的建議, 應該要吃這個, 應該要吃那個, 好像他們是拿過証照的營養師! 我們知道他們是出於好心, 可是這些傳來傳去的網路小道消息, 那些消息大部分都被証明是錯的. 向他們展示了多次錯誤的明証後, 他們還是持續地建議別人, 我在想問題不在於營養本身, 也許是滿足人類內心那種喜歡告誡人的本性.
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5 O8 i+ m3 s6 L相同地, 許多教會裡面的教友, “尤其是長輩”, 會義不容辭地在各種主日學或查經課程當老師, 不管有沒有充分準備教材 (這些可以很容易地看出來), 在課堂裡可以滔滔不絶, 不過很多內容似乎有些問題. 我們知道他們都很熱心, 不過這些好像也是要滿足那種人類本性. 在這兒不會因為營養建議錯誤而吃壞身體, 大家也許就不會太在乎,  如果再提到想當年的事蹟, 時間就會不夠用了. ) D; [: B5 R& M9 u- Y4 c0 j
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: G8 ?- `& g# @5 D( X. s. F4 T' y當然這些也有可能發生在許多不同的場合或團體, 最常見的大概就是許多公司老板訓話的場面, 他愛講什麼就講什麼, 反正大家聽訓領薪水就是了. 另外, 我們當學生時都會在朝會聽老師們在台上訓話, 你們還有記憶吧?  
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在某一個教會的主日學中, 我對一位講師感到非常敬佩, 他的主題是要如何準備做一個好講師, 不但要大家搜集許多材料, 甚致還要大家小心使用的參考教材, 不要以為註釋變成一本漂漂亮亮的書, 裡面的內容就要完全採信. 雅各書裡就因為看透人性而說過, 3:1 “我的弟兄們, 不要多人作師傅, 因為曉得我們要受更重的判斷. “ 希望每一位老師在解經之前都能夠好好地想想這其間的道理, 好好地認真準備教材, 對下面所有的學生負責任.     : W7 N6 O& O3 u& w4 w# H
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2 ^' }& V# R5 I現在想要談談”愛”, 當然這個主題可以談上三天三夜, 我很喜歡聽大衛鮑森說的不同種類的愛, 不過這兒要談的是, 怎麼把聖經裡所敍述最高級Agape的愛真正的運用出來? 為什麼我要如此說呢? 別人都不會運用出來嗎?  
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什麼是愛? 基本上可以分三種不同層次的愛, 你我都可以認同.
4 Z" j6 |$ K5 l' y第一類Epithumea (敗壞的情慾)/情愛(Eros) 指的是單純的吸引, 身體, 感性, 依賴, 性. 7 C$ L3 Z1 D( ~
第二類Philadelphia (友愛) 指的是再加上情誼, 心靈, 知性, 依賴 (婚姻), 志趣相投. . N: i8 W. V' d% o8 s; w
第三類Agape (聖愛) 指的是無條件的關愛, 意志, 抉擇, 獨立, 犠牲, 和前面的二種完全不同. 這就是我要討論的愛.      2 O3 f- ~9 a7 y$ `6 Z3 N# m# e
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你可以很容易地分出這三種的層次. 聖愛是關心付出, 出於意志, 不是被對方吸引也不是互相關注. 例如和受苦難的人說話, 出於意志, 對方不見得對你有吸引力, 他也不一定喜歡你, 更不一定會感激你, 這是你甘心願意付出的.4 t- L( e% S- H/ ^6 K4 k6 O# e& O8 {
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  e4 y& X! e+ P) R/ T: B$ W. w上帝也是如此愛我們, 定義愛我們, 當初先挑選了猶太人為祂的子民, 現在藉由耶穌讓所有願意相信的人都為衪的子民, 神是愛.( K: ^( p3 V" Y
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6 q3 ?+ l1 |+ E+ y+ v其實每個人都有這種類似Agape的愛, 只是這個範圍非常有限. 你們的這一生都會有一些最愛的人, 常你和自己最愛的孩子們在一起, 當你和自己最愛的父母在一起, 當你和最愛的另一半在一起 (對不起, 那還有第二類友愛的成分), 那種最高的愛可以很自然地表達出來, 所以我說任何人都可以表達出來這種愛, 你會為他們做出最出最大的犧牲. 7 j% b: \% p, F: \" b
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7 {8 f- Z% i9 ~8 v( ]
% s& I! X2 }8 c' b% ]可是現在問題來了, 聖經裡面說, 要愛人如己, 要愛你的鄰舍, 你可以把你對自己親人或自己的愛, 也相同地運用在他們的身上嗎? 我們面對事實吧, 這非常難, 不要說你做不到, 我也做不到, 我發現教會裡的人也幾乎都做不到. 不過我們的心中深深地知道, 任何一個社會, 如果能做到每個人都可以把所有的小孩當成自己的小孩疼愛, 把所有的父母當成自己的父母來敬重, 那麼這個社會一定會非常的和協美好. / a0 J4 f# i, h$ e0 G
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其實我們要反過來想一想, 為什麼上帝可以做得到? 就因為祂是萬能的神嗎? 這樣的說法也沒有錯, 就因為衪是創造萬物的神, 當然也創造了人類, 而且人類是藉著衪的形象所造, 所以我們都是衪的子女, 當然衪會特別地愛我們. 就如耶穌所說的, 100隻羊其中有一隻羊走失了, 牧羊人會想盡辦法去把牠找回來, 不願有一隻羊走失. 神也是不願有一人沈淪, 不過尤於神給人類自由意志的選擇權, 我們要對自己的選擇負責任 .  
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所以你們平常會不會特別疼愛自己親生的兒女? 癩痢頭的兒子是自己的好? 所以當然不會特別去疼愛其他的孩子, 畢竟不是自己生的. 就算生不出來而去收養孩子的父母們, 他們心裡是不是還是會有一種不是親生的遺憾? 再延伸來說, 你已經有自己的親生父母了, 還會再對其他的父母一樣地孝順敬愛嗎? 他們畢竟不是生我的父母?
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不管怎麼說, 那麼我們要如何來做到耶穌所說的愛神愛人呢? 我也正在思考當中, 目前唯一的方法是, 換個角度思考. 既然我們都是從亞當夏娃而來的, 那麼我們都算是遠房親戚, 不是遠房舅舅就是遠房表妹, 大家都是一家人, 而我們的大家長就是上帝, 也許這樣就比較容易愛人如己一點了. # a( N* Q6 J" r6 u- `9 N
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0 S. O" b* |, P當然一開始不能強迫我們把黑人, 白人都當做是我們的親人, 那樣好像一下子跳太快了. 我們可以先從周遭的親朋好友等有關係的人開始, 把他們當成我至親的人來愛, 這樣開始練習也許會比較容易一些, 然後再慢慢地擴大到鄉里鄰舍.
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: a: B& C( d2 v, ]0 V" E/ M4 B) z2 |還有一個方法, 就是想辦法讓聖靈真正的感動充滿, 那樣就會讓你真心地愛所有的人, 不只是人類, 還包括世上所有的萬物, 感受到神所創造的美妙. 為什麼我知道? 因為我曾經就有聖靈充滿的經驗, 所以有陣子都是這種感覺, 後來就慢慢不知道以後還會不會有這種經驗? 至於要怎麼樣才能聖靈充滿, 如果你們好奇的話我們再開一個主題來聊聊. 8 e, a! {# R5 z9 M' c
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對於愛, 我在泥土音樂裡做的一首歌, 活出愛, 裡面牧師說話的部分感到很受用, 因此在這兒直接抄錄出來分享. 太5:44-48, 主耶穌說, “要愛你們的仇敵, 為那逼迫你們的禱告. 這樣就可以作你們天父的兒子, 因為衪叫日頭照好人, 也照歹人; 降雨給義人, 也給不義的人. 你們若單愛那愛你們的人, 有什麼賞賜呢? 就是稅吏不也是這樣行嗎? 你們若單請你弟兄的安, 比人有什麼長處呢? 就是外邦人不也是這樣行嗎? 所以你們要完全, 像你們的天父完全一樣”. $ N' t6 K5 E) A2 R7 X7 x- g
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“天父的愛是完全的, 是沒有條件的, 也是不離不棄的. 人的愛常常是有條件的, 是憑著自己喜好的. 我們願意多和熟悉談得來的人在一起, 而陌生或沒有共同話題的人, 我們可能就比較少去和他們相處, 比較少去關心他們.”  - ]5 V8 I4 v8 U7 I4 V/ D
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/ m3 B8 x) ?0 W- F/ B“我們願意去愛自己喜歡的人, 也願意去愛那些對自己好的人. 而有的人也許是我們看不慣的, 同樣有的人可能也不喜歡我們, 甚致有的人還傷害過我們. 這樣的人, 我們願意去愛他們嗎? 我們會經常的為他們禱告嗎? 約13:34-35, “我賜給你們一條新命令, 乃是叫你們彼此相愛; 我怎樣愛你們, 你們也要怎樣相愛. 你們若有彼此相愛的心, 眾人因此就認出你們是我的門徒了.””
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) @& |/ R/ _+ ^+ V* w; N* g! K“主給了我們一條命令, 就是要彼此相愛. 主也給了我們一個目標, 就是要學習衪的愛. 主並沒有因為我們的不好而不愛我們, 也沒有對任何一個人偏心, 主的愛包含著無限的寛恕和忍耐, 包含著無限的恩惠和慈愛. “
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4 E/ G& M' N0 a“弟兄姊妹們, 學習主的愛, 並不是一件容易的事, 首先要學習的是放下我們自己的喜好, 捨棄我們自己的意念, 要學習為正在傷害自己的人禱告, 學習去原諒, 學習去關心有需要的人, 學習去聆聽不同的意見和聲意, 學習用更多的耐心去包容…主怎樣愛我們, 我們就學著怎樣去愛別人, 無論我們身處在什麼地方, 都應該讓人們一眼就認出我們是基督的門徒.” ) d1 C6 K# B1 d2 U9 Q" i
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“我若能說萬人的方言, 並天使的話語, 卻沒有愛, 我就成了鳴的鑼, 響的鈸一般. 我若有先知講道之能, 也明白各樣的奧秘, 各樣的知識, 而且有全備的信, 叫我能夠移山, 卻沒有愛, 我就算不得什麼. 我若將所有的賙濟窮人, 又捨身叫人焚燒, 卻沒有愛, 仍然與我無益.”7 m$ _/ ~3 p& o: j8 B$ \
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- h+ M. c3 a, j: h+ {$ u: R/ A4 E5 P“愛是恒久忍耐, 又有恩慈, 愛是不嫉妒; 愛是不自誇, 不張狂, 不做害羞的事, 不求自己的益處, 不輕易發怒, 不計算人的惡, 不喜歡不義, 只喜歡真理; 凡事包容, 凡事相信, 凡事盼望, 凡事忍耐. 愛是永不止息” (哥前 13:1-8) 5 F% |" u: A8 E  m. H$ [
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3 I7 \' e; z, f1 w以前我只重視哥林多前書13章的四到八節的部分, 大家也是如此, 還做成了非常流行”愛的箴言”這首歌. 在看完這位牧師的口述之後, 原來一到三節的部分更讓我震驚, 震驚到無言又落淚, 陷入很深的思考. 原來 耶穌要我們做到的”愛”是那麼地難, 就算我有最大的智慧, 最大的能力, 最大的信心, 最大的犧牲, 這些都不表示愛, 也都與我無益. 可是話又說回來, 一旦你真正瞭解了愛的真意, 如果又有幸再得到聖靈的充滿, 要做到這個耶穌所說的”愛”就不難了.   感謝泥土音樂做的這首”活出愛”, 希望大家有空的時候可以去youtube 看看以下的連結,
& J+ a: R5 a7 k( I5 R% o( B: qhttps://www.youtube.com/watch?v=r7WSCkuTbg0&t=46s
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愛的探討
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: b: ]1 u8 p3 x$ M在教會查經到申命記的時候, 有討論到愛的部分, 這兒提到了31次的愛. 不過大家都只討論在行為部分的愛, 上帝如何地祝福衪的子民, 而 上帝也要人民盡心盡性地愛衪敬畏衪… 你們看出問題了嗎? 我很呀異當我把這些問題提出來的時候, 還解釋了一遍, 其他的基督徒好像還不能看出其中的問題, 也沒有更進一步深思其問題. 6 q( F" \! E( Z. a) g/ y
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大家都明白, “行為”上的愛很重要, 不過”言語”上的愛也不能少. 我們做父母的, 除了在行動上會對孩子表達愛, 也會無時不刻地對他們說出爸爸很愛你哦, 媽媽很愛你哦, 至少讓他們從聽覺上可以感受到那份愛, 自然而然地他們也會如此地對父母說出愛來, 情人或夫妻當然更不能沒有口頭上的互相安慰. # g( R2 I/ Y8 \* f3 u% Y3 u
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上帝對人民的祝福和咒詛是”行為”上的表現, “言語”上的呢? 我知道人不能見 神的面, 連聽都不可以嗎? 我印象最深從神口中說出愛的時候是在新約中, 當耶穌受洗時, 天上有聲音說, 這是我的愛子, 我所喜悅的 (太3:17; 可1:11).
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申命記中專家們算出的31次愛 (順服也提出31次), 大多是摩西多次地要大家去愛那唯一的神, 而不是提到神說出如何地愛人. 我不知道是不是 神不太習慣說出”愛”這個字給人民聽, 甚致於很少藉著摩西的口來表達對人民的愛, 目前在10:15看到間接的敍述, “耶和華但喜悅你的列祖, 愛他們, 從萬民中揀選他們的後裔, 就是你們, 像今日一樣”. 這個問題, 不知其他的基督徒有沒有好好地想一想? + c8 i! n7 g9 P; k+ ?% p* \& d
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再從另一個方向來看, 人民要如何盡心盡性地去愛神? 原來只要行為上遵守衪頒佈的律法嗎? 這是要大家深思的問題, 遵守律法就能表現出愛嗎? 我遵守了中華民國法律就表示我愛這個國家嗎? 我沒有殺人放火偷盜就算是愛了嗎? 這算是什麼愛? . N$ Y. `& V9 Y/ J0 r  z0 A
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  \. ]8 s( k# s我認識的許多夫妻, 都有這種類似的問題. 老婆被認為很暴燥, 後來經過深度的觀察和瞭解之後發現, 其實女方只是要多一些口頭上愛的關懷, 很多都會化為烏有, 為什麼男方這麼說不出口呢? 婚前和婚後怎麼會相差這麼大呢? 至於解決方法我還沒感悟到, 不過我知道解決的方向在於真愛, 包容和感恩. : `  ^; i! @8 t; D* t
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基督徒都對約伯記的故事耳熟能詳, 約伯遭受那麼慘痛的試探, 他最後要的甚致不是 耶和華對他說個”愛”, 只要聽到衪說話就心滿意足了, 相信這也是我們一般人所要求的, 這應該就是聖靈感動吧. 我自從有了一次聖靈充滿的經驗後就完全追隨 主, 所以也希望大家也都能得到聖靈, 這個故事已經在教堂的主題中寫出來. 不過重點是要自己打開心房, 相信主耶穌為基督, 誠心地求聖靈, 我深信這就是 上帝所賜下寳貴的”自由意志”, 完全由我們自己作主作決定.  ' M! `4 v$ n# ]
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主啊, 無論如何, 不管我是在天上還是在地上, 不管我身上還有多少罪惡沒有洗乾淨, 還是想聽到你對我說一聲 ”我愛你”… 阿爸父, 我愛你. ( G1 U3 Z9 ]' Q* r
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蝙蝠和猪肉2 G& y/ X$ d5 N0 @$ Y$ ?( ^

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8 p, _! ~4 b& ]$ d$ I6 o在查經的時候, 資深的小老師在介紹創世記的章節裡說了一段話, 讓我深深地思考, 不知道其他的人會不會也想到這個問題.
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舊約裡面提過, 神要衪的猶太子民, 這個不能吃, 那個不能吃, 其中剛好有包括蝙蝠類, 所以我們這位資深老師就大加讚揚聖經, 早在幾千年之前就有這麼高的先見, 如果這次我們不吃蝙蝠就不會遇到新冠疫情了. 原來聖經是這麼棒, 我們一定要完全遵守… 真的是這樣嗎?
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: K  d; z7 p% F* N第一, 到目前為止, 好像全球頂尖的科學家都還沒有完全確定到底這次的新冠疫情是不是從吃蝙蝠而來? 甚致於還在懷疑這是人為造成的疫情, 完全還找不到源頭, 怎麼會在這兒下這種定論?1 c& }$ B' \0 @4 x0 w! |8 s
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- P) q- G9 O( t/ t第二, 到了新約時期, 不是說什麼都可以吃了嗎? 只要有信心就可以了! 不知道為什麼還要回到當年舊約律法的規定?7 W7 Y; n% H# D% U
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第三, 如果真的要遵守那些舊約規定的話, 那麼是不是我們現在開始也要禁止吃猪肉了? 我們老中不是吃一堆的猪肉嗎? 也要勸那些慕道友不吃嗎?
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現在你們有沒有看出一個現象? 這也是我之前提出過的! 是不是聖經不要太過度解讀比較好? 不然其他的慕道友會覺得我們太過誇張了? 這應該是我們基督徒要小心注意的, 不然反而會讓他們更遠離基督.: W$ N0 p$ j* e4 ?; w+ L5 ~
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3 w% v1 f' i/ Z! S8 H4 t9 {" U0 G智慧和聰明3 n0 D! x  `; n2 X

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當我在帶領某次查經時 (箴言3-4), 剛好裡面有提到智慧和聰明, 我決定要把這個問題好好地解決, 到底其間有什麼差別? 原本以為其間的許多資深弟兄姊妹們都知道答案, 結果讓我有點小小地失望, 失望的不是他們懂或是不懂, 是他們回答問題的態度. 4 r$ s. A1 |3 S2 M9 v
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7 u, G- Q- }0 w0 T這個問題也許平常大家都不會在意, 所以也不會討論, 可是在這兒就有讓大家明白的必要. 在聖經中好像把智慧當成一個無尚的恩賜, 當所羅門王對耶和華只要求智慧的時候, 上帝不但賜下智慧, 連把人類所要求的一切好處都給他了, 那麼聰明呢? . s# L3 x2 R- i: ^: i
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我暗自地在想, 大多數的人都是要求工作, 要求健康, 要求孩子, 要求錢財, 要求平安, 要求勝利, 要求升遷等等許多日常的東西, 像所羅門王這種要求的確很少, 是不是他在要求之前就已經具備了大智慧? 很多小孩子只要多用心觀察一陣子, 大概就可看出他的個性和聰明智慧的程度, 也就是說大部分小孩的各種特質, 從小就定下來了, 當然 神可以讓任何一個人完全地改變, 這個就不在這兒討論.  
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4 @' C7 {3 e3 j+ U2 D* P3 l每一個讀過所羅門王故事的人都知道, 在他到了晚年的時候, 做了不少傻事, 連大衛鮑森都開玩笑地說, 他娶了九百個老婆, 也帶來了九百個岳母, 真是沒有智慧… 就算在舊約的律法中好像也是從亞當夏娃開始就是一夫一妻, 當然還是有些人納有婢妾, 可是沒有人像所羅門王做的這麼過份, 過份到完全不担心 神會不會不高興.  3 b2 H0 D% h- R, p/ G% _: c
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許多基督徒最多談到這兒就此打住了, 不知道有沒有人再往下深思? 為什麼所羅門王會如此? 一般來說越是年輕的人越是沒有智慧和經驗, 只愛橫衝直撞; 反而越老才累積越多的智慧和經驗, 為什麼所羅門王剛好相反? 這又扯到另一個問題, 智慧能永恒地左右相隨嗎? 為什麼智慧可來又可去? 如何保留住智慧?
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! h* P! i3 r% K( r* p再看看他教育出來的孩子們, 有哪一個出人頭地? 有哪一個具有大智慧? 有哪一個完全真心仰望信靠主? 人家還常說富不過三代, 為什麼到了所羅門王, 一代就不行了? 這是最有智慧的所羅門王所能做出來的事嗎? 基督徒口中崇高讚美所羅門所寫的”箴言”, 如果在他有生之年, 這一本書都還不能改變自己任何一位孩子, 這又要如何能改變幾千年以後的年青人呢? 如果我們悟出了這個原因, 是不是要好好地謹慎行事, 不要犯所羅門王同樣的過錯? 也許我在這兒寫”所羅門王的過錯”會引起許多基督徒的不悅, 好像我在攻擊聖經裡那些神所愛的人, 如果我有說錯, 請理性地回答你的想法.
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聖經裡面有三本書是出自所羅門之手, 一是由他年青時所著的雅歌, 二是由他中年時所著的箴言, 三是由他老年時所著的傳道書. 許多基督徒都給這些著作極高的評價, 當做至寳一字一句不變地遵守, 可是大家都真的瞭解作者要表達的真意嗎? 過度解讀也許是不太好的一件事, 甚致於會把慕道友給趕走, 也許是我自己靈性不夠, 不能惴摩到那麼深的境界. 想到大衛鮑森概論裡說到的實例就不覺得莞然一笑, 真的有教會就把雅歌裡新娘的兩乳說成是一個是舊約, 一個是新約… 連我上網去查看, 也發現, 有網站把”我屬良人, 良人屬我” 這種男女新婚戀愛的情景給解釋成捨己背十字架, 為主而活, 奉獻自己為著主… 也許我真的和大衛鮑森一樣靈性太淺薄了吧! 以後再另開個主題來討論.' v' \# f% k$ [, }$ ]' X
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9 _- Z% L1 U+ D* a再回到主題, 那麼智慧和聰明有什麼不同? 有人說智慧是屬天的, 聰明是屬地的; 有人說智慧是神賜的, 聰明是撒旦給的… 這些聽起來好像很對稱很有道理, 真的是這樣嗎? 我還是完全不瞭解什麼是智慧什麼是聰明, 二者的差別在哪裡? 更有人說智慧本身就有屬神和屬世的不同, 這就更複雜了, 如此就要排列組合分成四大類來討論了哦? , n' S# N3 s! c% P+ e4 P
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我們看看聖經箴言裡面這幾章裡面怎麼說? 先不要看我後面的看法, 你們自己感覺一下這其間的差別. 6 ~4 V( f' a/ u/ ?
1:5 箴言 “使智慧人聽見, 增長學問, 使聰明人得著智謀.” – 這些人本來就有智慧, 本來就有聰明?- w. a8 N7 j! ]! C& m
2:2 “側耳聽智慧, 專心求聰明.” – 二者都很重要, 而且可以求得來?! o; O3 l- @( j# _; M6 [
2:6 ”因為耶和華賜人智慧, 知識和聰明都由他口而出.” – 都是由神所賜? 當然不可置疑!; t3 s, M+ e% q* e, o: h. }
2:10-11 “智慧必入你心, 你的靈要以知識為美. 謀略必護衛你, 聰明必保守你.” ' O& i( w" Z9 U. s- [7 w
3:5 “你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明.” – 然後求 耶和華的聰明?
* `: k- Z5 R* S4 Y! {7 G3:7 “不要自以為有智慧, 要敬畏耶和華, 遠離惡事.” – 有聰明有智慧還不夠, 更要有謙卑? " O8 q+ E* d# x) H- z
3:13 “得智慧, 得聰明的, 這人便為有福.” – 二者都是好的?
; \/ R" F; e  V' [% S$ B3: 19 ”耶和華以智慧立地, 以聰明定天.” – 反而智慧從地而來, 聰明從天而來?6 V5 R* M1 a) L  u- H" t+ R- ^
4:5 “要得智慧, 要得聰明, 不可忘記, 也不可偏離我口中的言語.” – 二者都是好的? 0 b7 ?* r, r' I* J; ~2 a) B$ N& t! X
5:1 “我兒, 要留心我智慧的話語, 側耳聽我聰明的言詞.” – 向神學還是向所羅門學?5 O3 L! D" V; j9 W' z/ R0 C3 `
8:12 “我智慧以靈明為居所, 又尋得知識和謀略.” – 智慧和聖靈有關?2 S& o: G9 m0 W% u$ v+ x! P* q
8:14 “我有謀略和真知識, 我乃聰明, 我有能力.” – 好像智慧偏重靈性, 聰明偏重知識謀略?  r9 N! G2 q* u
9:10 “敬畏 耶和華是智慧的開端, 認識至聖者便是聰明.” – 敬畏神才會向衪學習一切?   , B, Q8 H. Q3 R; z( d
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下定義好像有些難度, 不過用例子就會簡單些. 這是從水深之處福音網轉載:9 j: C3 h1 ^+ b( g( J
「聰明」和「智慧」有甚麼不同?% L! G: {/ T& @' S
中學老師頭一個進去,大愚先生告訴他:「聰明就是你能回答學生的每一個問題;智慧則是你知道學生為甚麼要問你這樣的問題。」* P8 N+ r" Z/ m) u' R
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電視名嘴接著進去,大愚先生告訴他:「聰明就是你轉轉腦筋,就擊敗每一個難纏的對手;智慧是你不但守住立場,還用柔和的話語贏得許多的朋友。」
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+ R) p: L: n# ~. T對於一個很想離婚另娶的企業家,大愚先生搖搖頭,回答他說:「聰明就是你花小錢就找到很好的律師,而且贏了官司;智慧則是你把離婚的念頭收起來,學習作一個丈夫。」
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/ k' x* ?* ~, u9 J: u8 I. ^8 o. e看到我的時候,大愚先生只說:「你是基督徒?」我說:「是的。您怎麼知道的?」
1 q: y  {5 R+ k9 f) l+ m  H6 \大愚先生沒回答我第二個問題,只說:「聰明就是你懂得倚靠神,擁有成功的人生;智慧卻是你在一次又一次的苦難中,堅定不移,絕不懷疑神為何沒有幫助你,反而用你的經歷來幫助人,安慰人。」
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你們看完之後, 對這二者的差別可以分得出來嗎? 有讀者回答, 聰明是沒有靈性的外表, 智慧是有靈性的內心 (難道就沒有外表了嗎?); 聰明是術, 是小智慧, 而智慧是道, 是大聰明 (這二者應該算是在是一個類別之中), 但有時大智若愚, 那不是真愚, 而是這些自以為是的小智慧, 不知大智慧已在裡面千廻百轉, 考慮到各種層面, 而不僅以世俗的利益名位來判斷. (說得太好了, 這也是我悟出來的道理.)
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智慧的英文是Wisdom, 這對我沒有什麼感覺, 也許本身英文學不好. 可是當看到聰明的英文就有些震憾, 不是smart, intelligent, clever, or bright… 而是understanding. 這個字在經過長期的思考之後, 覺得使用太好了.   
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9 z4 `- ^2 B" i& D6 ^學生一般在上課的時候, 聰明的學生一聽就”瞭解”老師講課的內容, 融會貫通, 甚致回家也不用再讀書, 考試一樣可以得滿分, 你們的周遭都可以看過這種人. 可是有智慧的學生就不是單純只限於瞭解而己, 也許還會思考其來龍去脈, 會和其他的知識融合, 這當然包括了屬天(靈性和道德)和屬地(世界和知識)各層面的瞭解, 最後更能實際應用出來, 所以聰明的人很多, 可是智慧的人難見. 換句簡單易懂的話來說, 聰明就是智商(IQ), 而智慧就是情商(EQ) 還要再加上智商.
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' i( o; y4 {: Z/ m! ^+ P/ K, j$ _在我看來, 聰明就是江河, 江河有大小; 而智慧就是海洋, 廣納百川, 融合各江河的水. 河水泛濫時不見海水增加, 乾枯時也不見海水減少, 所以乍看之下就有所謂的大智若愚之感, 其實是我們自己見識短淺, 以有限的江河之眼見來度大海之格局. 9 r2 v" H9 ]8 e- C7 I  Z/ b- h
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9 D$ G8 c' ~4 ]# P9 ^8 D7 A0 q聰明人不願意吃虧, 處處好強, 可是智慧人會做到吃虧就是佔便宜, 不看重眼前的利益. 這二種人在你們的周圍都可以觀察得到, 所以你可以說臺大都是聰明人, 可是其中有智慧的不多. 柯P是聰明中的聰明人, 擁有高IQ, 所以就讀人人稱羨的臺大醫學院, 他的EQ呢? 可是經過這幾年臺北市長的磨鍊下來, 可以看得出他的EQ也加強了不少, 所以智慧是可以後天培養的.   * Z% ~; Q" a- {9 p
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" g& M5 @! H& w( i- m9 k可是這所謂的後天的培養可以去學校上課得來嗎? 當然不是, 這要遇到許多磨鍊的機會, 才會真正地思考並融合這些增長的經驗得到智慧. 不過這也有些和基因扯上關係, 許多人遇到了這難得磨鍊的機會, 最後是以怨天尤人自暴的棄收場.
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0 o0 B. _2 {: [從網上直接轉載非基督徒觀點的文章 (好像很多網站都放相似的文章, 到底是誰抄誰的?):
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“聰明是一種生存的能力;而智慧則是生存的一種境界。
4 P: F  n4 b1 }7 o3 D  V/ k3 _/ y世界上聰明人不多,估計十中有一;而智者就更罕見,估計百里無一。
! B0 l) {; |8 |% [* _. r你看,連公認的智者蘇格拉底都自認為,按照智慧的要求,自己是無知的。
* G4 P5 Z; G, J- H7 i# ?) |在現實生活中,不吃虧的是聰明人;而能吃虧的是智者。! }" E( o/ U: y1 v

& I6 e* I4 e1 Z9 }& p2 k聰明人和別人過事兒總能保全自己利益。比如做生意,他們做生意都能把利潤賺足;而智者絕不追求生意的最大收益,有些生意甚至賠錢也做。
5 I3 j  N5 [( S/ P5 L! c; b聰明人知道自己能做什麼;而智者明白自己不能做什麼。8 Q7 \! Y3 E8 ]) ~
聰明人能把握機會,知道什麼時候該出手;而智者知道什麼時候該放手。, y% _4 i6 c" j- x' z/ c
因此,拿得起來的是聰明,放得下的才是智慧。
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聰明人總把自己閃光的一面表現出來,也就是脫穎而出;而智者是讓別人把閃光的一面表現出來。比如在一個聚會裡,聰明人嘴忙,往往侃侃而談,因此是茶壺;而智者耳忙,注意聆聽別人,因此是茶杯。茶壺裡的水最終要倒進茶杯里。
( u% z1 K4 D/ V# r5 M' i聰明人注重細節;而智者注重整體。
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聰明人多煩惱,失眠較普遍,因為聰明人比常人更敏感;而智者能遠離煩惱,達到「不以物喜,不以己悲」的超然物外之境界,因此智者吃得下、睡得著。
8 [# o% [3 t8 d1 u+ G& r3 d: D0 h. ~聰明人渴望改變別人,讓別人順從自己的意志;而智者多能順其自然。因此,聰明人的人際關係容易緊張,而智者的人際關係多和諧。
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聰明多數是天生,得益於遺傳;而智慧更多靠修鍊。
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聰明能獲得更多知識,而智慧讓人更有文化。反過來,一個人知識越多越聰明,而文化越多越智慧。聰明靠耳朵、靠眼睛,所謂耳聰目明;而智慧靠心靈,即所謂慧由心生。科學讓人聰明,哲學教人智慧。
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$ f4 t1 b0 N& B9 b, g聰明能帶來財富和權力,智慧能帶來快樂。因為聰明人往往有更多技能,而現實中這些技能只要機緣巧合,就能轉化為財富和權力。但是財富和權力與快樂很多時候並不成正比,快樂來自人心。因此,求才,聰明足矣;求脫離煩惱,非修智慧不可。: C9 V4 m7 z% F
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鄭板橋說,「聰明難,糊塗更難」。其實,鄭氏的「糊塗」是需要智慧的「糊塗」。所以,「難得糊塗」翻譯過來就是「難得智慧」。”2 C8 g5 L9 i0 p1 G
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8 e  f) n# O% o, I* d3 F看完以後, 覺得以世俗的眼光來看智慧和聰明, 一點都不糊塗, 簡單地來說, 智慧就是聰明的昇華版. 怎麼到了基督徒們的討論裡面就很難分清楚了? 你們看出所以然了嗎? 以我來看, 這是基督徒想要以偏狹的觀點來強解智慧和聰明的問題,  硬是要把智慧說成是從神而來, 是屬天, 會為人著想, 會成全別人, 會適時放手, 是很美好的; 而聰明則是屬世界, 屬撒旦, 會算計別人, 會佔人便宜, 會撈得利益, 因此是不好的… 可是你們看到上面我列出來聖經箴言那幾章裡面的話, 會覺得真是如此嗎? 智慧的人難道就都很愚笨嗎? 聰明的人就沒有一點智慧嗎? 怪不得我會搞糊塗了, 不好意思, 我也是基督徒, 對於部分信徒的過份解答問題的方式和態度也不知道要怎麼改善, 解決是不太可能的了.
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; C. K5 {, Q$ ~6 d% i那麼要如何把智慧和聰明從聖經裡頭應用出來呢? 就我目前所能體會的來說, 智慧就是聰明的昇華版, 包含的範圍更廣更深, 二者沒有太大的衝突或是對立. 智慧和聰明大多數是從出生就定下來了, 後天的環境雖然能夠改變, 但程度有限. 可是從聖經裡的教導, 可以把智慧的部分大大地提高, 尤其是對於有緣的聰明人, 學習這些更快更容易, 改變的幅度更大. 3 B1 w9 j' j9 I
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) d/ ^7 y. V" t7 H' g可是聖經對於聰明本身改善的部分就非常有限, 因為聖經本來就不是要教導你如何賺大錢, 考試得滿分, 工作得順利, 那些在課堂上都可以學到. 不過話又說回來了, 學到了那些技能和知識的就算是聰明人嗎? 當然不一定是, 那些只要努力去求的人, 還是可以有所成就, 亨通發達, 但並不表示就是個聰明人. 可是不管你的聰明程度, 如果你能夠好好地從聖經中學習, 那麼很有可能就會成為有智慧的人.       F5 x4 \8 M2 k) H9 X
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# e6 p. E8 l; g% Y8 a) D
) Z1 m# {- c9 u5 f' |6 y8 f5 U4 c2 R這不是為了要拼湊臺灣的101, 真的剛好到這兒停筆…
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神的選擇
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神愛世人, 這是全天下都普遍的認知, 可是現在出了一個問題, 衪對每一個人的愛都相同, 還是會偏愛某些人? 這個問題從牧師或長老的口中一定會是”全部相同”, 因為如果不相同的話就會有許多問題接著發生了! 可是真的全部相同嗎? 我沒有機會也不准再繼續討論下去了…& m8 `+ L4 n( y
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PA190276 by san ching, on Flickr3 ~" T) |4 C, B& {, S

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我換個角度好了, 如果愛狗的人士要去買小狗, 有那麼多的品種可挑, 我相信你愛每隻小狗, 可是最後選到帶回家的狗一定是你的最愛. 相同地, 你選餐廳吃晚飯, 這一二十家餐廳都是你的喜愛, 可是到最後你也是要挑一家最愛中的最愛. 不要再說大家都一樣了…
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' V# v; h7 N' I  z* D* {; x+ X2 O上帝為什麼要選亞伯拉罕呢? 耶穌為什麼剛好要選這十二個門徒? 為什麼還要挑這個迫害基督徒的保羅? 神為什麼在雅各的十二個兒子中挑到約瑟負予重任? 天父為什麼又挑到大衛為以色列最偉大的王? 是不是他們本身有些很特別的性格, 才能更得到神的器重和喜愛? 不要再說大家都一樣了…
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0 z, o* @$ V1 K  m- L那麼我們要怎麼做才能成為類似他們的人呢? 我不能在這兒只說幾句話就以為能讓你們明白, 我想任何的人也很難說清楚, 最好的方法就是你們自己要有心地去看看他們在聖經裡的故事, 一次觀察一個人, 也可以多看幾次, 我相信這樣就會學到他們的人格特質, 先建議大家去看看約瑟的故事, 在創世記的37-48章. 再來可以看看亞伯拉罕的故事, 在創世記的12-25章. 不過再換過來說, 今天你希望自己的小朋友要怎樣成為人人尊敬的人, 照著這個方法做就對了. 8 `3 ^3 k9 p8 ^
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1 I( b1 F9 I: d- h2 C4 c/ ~7 c0 W9 p: p有一個重點請大家要注意, 不管是大衛, 摩西, 還是亞伯拉罕, 雖然他們是神喜愛的人, 可是在聖經裡, 神也讓大家看到不少他們的缺點. 是的, 他們都不是完全的義人, 都有不同的缺點, 不過他們都是神最愛的孩子們. 可是為什麼上帝還是那麼地愛他們? 原因就是真心相信神, 不管是在順境或是逆境, 願意時時與神溝通並遵行神的指令. 2 ^8 K  V" b2 `$ Z# p
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這應該給我們一些信心, 因為我們也一定有許多的缺點, 可是仍然有機會成為神喜愛的兒女. 現在雖然不能直接和神對話, 可是神的話現在已經全部都放在聖經裡面了, 所以我們要多讀聖經, 學習衪要我們成為怎樣的人, 並且要多禱告, 多和天父交流. 雖然交流應該是雙方向的溝通, 不過不要因為聽不到從神那一方的對話就灰心放棄, 我相信這是神給我們最寳貴的”自由意志” 表現, 只要專心, 遲早 神還是會給我們不同方式的反應.    ' \/ o) K: ~# w
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我很感謝神選擇了我, 信神之前不只給我現世報而且給我即時報.  信神之後不但讓我聖靈感動, 還讓我聖靈充滿. 所以 主啊, 我不是因為自私妒忌地問你這麼多的為什麼, 也不是為了升官發財得名利才求問你, 而是真心想要知道這一切的一切. 請你就把我當成小孩子每天都會問父母親數不盡的為什麼, 他們是你喜愛天真可愛的人, 也是沒有其他目的, 真心想知道為什麼. 我不會因為得不到答案就灰心喪志, 因為等到回到了天家, 有的是時間來問問題了.
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周巽正的聽見3 U; E! y* @/ r/ ^+ n; Q: o

$ V3 J2 ?9 o4 P最近發現臺灣的周巽正牧師講道有些吸引我, 後來更發現原來他還有個哥哥周巽光, 居然也是牧師, 有點像是寇家兄弟, 真是蒙神恩寵的兄弟. 這次的主題是關於聽見神的話, 很多人都好像可以感覺聽到神對自己說話. 真的嗎? 那真的是神的神的聲音嗎? 還是撒旦的聲音? 就算聽到神的聲音又如何?1 e: Q; ~3 r, K3 }
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周牧師從小到大就想要聽見神說話, 尤其是新約裡面神所說的, “這是我的愛子, 我所喜悅的.” 所以時常深切地祈求, 結果從小到大一直到做了牧師, 他都沒有聽見上帝的聲音. 不過他還是如此地愛主, 還做了牧師, 可見他的信心之大, 真是所望之事的實底, 未見之事的確據.
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% l4 |1 M% f6 _1 |他有個比喻對我很受用, 收音機的頻道如果沒有調對, 就會收不到電台廣播. 相信大多數人, 當然包括基督徒, 其頻道也許沒有調對, 所以收不到神的聲音, 或者說是不能聖靈充滿. 1 ?* u* e+ [: c/ G: W3 \# \7 r' d
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可是教會有沒有教大家如何去調對頻道? 還是根本就要大家不要去調頻道, 不然就會變成靈恩派了? 我覺得這是很重要的原因, 要誠實面對, 太多教會都沒有教這個部分, 因為成功率太低, 會容易讓人離開. 重點是有多少牧師或長老知道怎麼教? 或是他們自己都沒有過這種經歷, 只是不像這位周牧師如此坦誠自己的經歷?
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: X. G3 x( O: `& J: p你問我怎麼才可以聽到神的聲音? 對不起, 我不是牧師也不是長老, 你會聽嗎? 如果你願意聽, 我覺得有幾個要點, 第一, 你是不是真的想要聽到神的聲音? 第二, 你是不是真的相信耶穌? 第三, 你是不是深讀聖經? 第四, 你是不是處在困境中? 第五, 你是不是願意敞開心胸讓聖靈進來? 第六, 你是不是懇切地禱告祈求與主溝通? 這幾點都要做到, 有沒有很難?  $ w- F+ K% q1 B  B
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% m" g9 J" z) B2 L# u: [9 T& U為什麼我會做如此的建議呢? 到底有沒有用? 我只能告訴你, 這是我個人的經驗, 對我有效不一定就對你有用. 如果全部都做到了, 那就要看看神願不願意和你對話了, 最後還要加上一句, 如果主願意.5 K+ U' q4 Q7 v& S! e
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- Z9 a2 R9 @9 o$ b7 C$ x疆界之國
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每個國家都有疆界, 大家都知道構成國家的要素包括土地, 人民, 主權, 軍隊…  可是現在科技發達, 所以許多人都說, 網路無國界, 有許多團體或組織從網路在全球連通, 幾乎可以成為另一種形式的國家. 請想一想, 還有什麼單位, 甚致不用經過網路可以在全球形成一個國家? $ v$ n3 I- R4 P7 N6 v, w8 E
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是的, 那就是宗教. 天主教在梵蒂岡看起來很小, 可是他的人民散佈在全世界各地, 完全看不到國界, 沒有任何一個國家敢惹他們. 回教也是一樣的道理, 他們的信徒也旱已經散佈在所有的角落. 還有別的不同定義的國家嗎?  H4 z7 h! F: Y4 [3 H4 L

  ?# b, J: q) T5 @4 I有的, 那就是基督教更深一步的定義, 神的國在每一個基督徒的心中. 路加福音17:20-21 “法利賽人問:神的國幾時來到?耶穌回答說:神的國來到不是眼所能見的。人也不得說:看哪,在這裡!看哪,在那裡!因為神的國就在你們心裡(心裡:或作中間)。”9 A  V5 m3 @* G& Y  G3 |0 A1 P# l
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建立在每個人心中的國度應該是最強的國吧? 你會不會想要加入這種國度? 歡迎加入, 耶穌永遠愛你!9 i! s1 V4 ^) e7 ?/ s* e" Q) U
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6 {5 o, z8 p% ^: X8 p) b" K愛的由來
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% s1 u; @" d7 S" Z  p1 w當我們提到聖經裡愛的箴言的時候, 為大愛下了許多定義, 哥林多前書裡愛是不嫉妒, 愛是不自誇, 愛是不張狂, 愛是…  可是不知道有沒有人問過, 這種大愛是怎麼來的? 這應該是一個大哉問, 我再把問題說清楚一點, 除了這大愛的定義之外, 它是從何處而來? 這種大愛是人類和所有動物不一樣的地方, 二者都會有物慾和情慾等各種屬於世界的慾望, 可是偏偏人類會有那種不為自已利益, 甚致會犠牲性命的大愛, 沒有任何動物會違反這種自然界的生存, 到底這種大愛是怎麼來的?  ' a, m; `# B* s7 i8 c5 n2 F2 G
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再深入地討論, 我所說聖經裡的大愛 (Agape - 仁慈、無私、利他與無條件的愛), 那不是因為荷爾蒙催逼下, 對異性產生的感覺, 那種愛到老了就很難維持, 所以大愛絶對不是從內分泌而來. 要看定義的話可以回到前面的討論, 這兒要問Agape是從何處而來? 為什麼有些人擁有很多這種特性, 有些人就很少, 這還不限於基督徒才有, 非基督也不少.
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3 Y  X7 V0 E) V7 ~這種大愛好像不完全是後天的環境可以教得出來, 有太多的人再怎麼教也教不會, 教會了也不願意去做. 也許要等自己長大成熟, 經驗過許多事情之後, 會激發出更多的同理心, 逐漸發展出這種大愛, 但是一開始這種特別的人格是如何得來? 好像也不是科學上所討論腦前葉發展的問題, 到底大愛是怎麼來的呢?    5 U- C$ |4 \% B& U# c, a% F

4 n; \% b4 F; s, G" ?4 r我在某次散步中忽然有個靈光乍現, 這也許要從好久好久以前開始說起… 在還沒有萬物和人類之前, 甚致於還沒有宇宙被創造之前, 那時只有三位一體的耶和華. 衪滿心有愛心, 又有恩慈, 可是問題來了. 愛這個字要怎麼寫? 這是要用手把自己的心拿出來, 再放到另一個人的手中, 才能成為愛這個字. 可是在那個時候, 上帝要如何把衪自己的心拿出來給別人? 那時還沒有其他的人!  
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那要怎樣才能完成這個愛的行為呢? 最好的方法就是創造萬物, 尤其要創造具有衪形象的人, 這樣才能把這個心中的愛拿給對方, 完成這種愛的交流. 這種愛不是只有給一個人, 而是給千千萬萬的人, 這些人從販夫走卒到所有的罪人. 這樣的說法你們可以接受嗎?  
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6 {! _  p/ K7 d" m' K重點是, 拿這種愛給義人, 親戚, 朋友, 或是帥哥美女, 顯不出真正的大愛. 你喜歡林志玲或劉德華, 當然很容易把愛送出去, 可是你會理會路邊骯髒討飯的殘缺人嗎? 是不是怕被弄髒或是傳染疾病而離得更遠些? 再說得更深一層, 如果遇到的是殺父仇人或是強姦妻子的暴徒, 你還會愛他嗎? 是不是反過來想要報仇? 耶穌要你反而要原諒他們, 你做得到嗎?
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在電影The Shack “心靈小屋”中, 上帝愛每一個人, 真的是每一個人, 包括罪犯, 因為所有的人都是上帝所創造, 錯的是他的行為, 不是他本身. 男主角從和上帝的交流之間, 學習到了用大愛來原諒殺死自己女兒的兇手. 強烈建議大家不但要看, 而且要看三遍, 裡面有許多具有高深哲理的部分, 會讓你的人生更往前走一大步.     
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. o5 O! Q7 m8 G6 U/ b再說回來, 對於這種愛的交流, 上帝可以設計成不管你要不要, 一定強迫要你接受嗎? 那還不如把愛交給機器人更來得直接, 不過那樣子就沒有意思了, 你可以把機器人做得又高興又感恩, 可是真心不見了. 所以 上帝另一個偉大的設計就是給予人類有自由意志的選擇權, 你自己可以選擇要不要接受上帝的愛, 甚致你還可以遠離衪, 只是自己要負責所有的後果. 更重要的是, 你還可以自己調整這個接收器的敏感度, 基本上越是接近神的人, 身上的接收器就越敏感.  - X) u6 ]; @1 @
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大家都說人有五種不同的感官, 我可不可以再加上第六種? 那就是愛的感覺, 如果沒有愛, 是不是算白活了? 這種接收器在內心看不到的地方, 或是直接說在靈魂裡面. 平常我們好像都沒有用到這方面的功能, 所以不管付出還是接收大愛這二方面都不是很好. 那麼要怎麼訓練呢? 我所知道的其中一個方法就是多讀聖經. 親愛的朋友們, 你重不重視這種大愛? 不要浪費生命, 趕快找尋這大愛吧!
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你幸福嗎?& [/ U9 f. J: z9 S7 [

" q0 M0 X5 M' ^" f. y1 B許多人都會抱怨自己不幸福, 這個不好, 那個不對, 工作不順, 做事不利, 收入不多, 配偶爭執, 孩子不聽話… 連我也會對一些事情有包怨, 覺得自己不幸福. 9 c+ B3 k$ W- f9 o. g2 C
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6 m/ S6 y; G3 }* [$ s1 `0 y) v有一天, 當我講約瑟故事給爸爸聽的時候, 覺得他比我慘太多了, 差點被兄弟所殺, 幼時就遠離家鄉,被賣為奴, 還被陷害在獄中… 說著說著忽然覺得有個大領悟, 我比他幸福太多了, 即使他是 上帝所愛的人, 還遭到這麼多的試探, 我真的是太被 上帝眷顧了, 這個故事根本是 上帝用我的口對著我自己說的, 我爸爸反而沒有什麼反應.
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我應該要時時感恩, 時時歡樂, 向 上帝謝恩, 這時候心就比較開了, 只是等到被霸凌的試探再來的時候, 不知道還能不能保持這種心態, 求神持續給我力量! 希望當你們遇到困境的時候, 也能開放心胸, 求主來給你力量, 抵抗這些試探.   
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上帝如何讓你不超速?! `& b; q6 q/ ~% B* T
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我們家最近換了一家汽車保險公司, 他們有個活動, 如果你讓他們監控開車行為, 就會給你折扣, 行為越好就折扣越多. 因此最近開車特別守法, 完全不敢超速, 不敢急刹車, 不敢急轉彎, 不敢用手機…
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% J  N$ S9 @& F( h開著開著忽然想到一件事, 有些基督徒開車完全守法, 不願做出任何違法的行為, 因為上帝要他們守法, 這讓也是基督徒的我有一些汗顏, 平時一定會超車. 基本上, 芝加哥地區每個人都超速, 你沒有和別人等速度的話反而會有麻煩, 不好意思, 這不是藉口.    * v# V. t. x7 B7 A8 K7 {5 M7 y8 w

# G! [8 f& l. i5 r) C* C再仔細想一想後, 其實上帝一直在旁邊看著我, 並記錄下我所有的言行, 當然還包括開車行為, 就像這家保險公司的APP. 等到有一天我們死去, 在最後的審判時候, 這些全部都要被拿出來一項項地加減分數, 這些比保險公司打些折扣重要太多了, 為什麼大家反而不會更警醒地做好自己的本分? 2 B- x7 z& q& p( Q2 |) o6 y9 o
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仔細想了以後, 也許只有一個原因, 每次開完車都可以馬上在APP看到自己有沒有違規, 可以得到多少折扣. 在現實的生活中, 我們不管犯了多少錯, 大部分都不會被抓到, 一直要等到最後的審判才會算總帳, 所以不太緊張. 可是我們還活在世上的時候, 當然不會想到死後的最後審判, 因此就因循苟且度日, 而且根本不會悔過認罪, 更不會感謝為我們贖罪的耶穌基督了. * N2 R% I, c4 C# Z+ ], ?  S; P
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還好, 神特別眷顧我, 在我未信主之前就已經一直在看顧我. 我不是指 上帝讓我升官發財中狀元, 而是每次我幹壞事的時候就讓我得到現世報, 更準確的說應該是即時報, 有時間的話再說說這些故事. 除此之外, 還送給我一個基督徒當老婆, 循循漸誘地讓我在多年以後才真正信主, 平時我還開玩笑, 是因為她向神祈求一個完美的老公, 謝謝老婆多年的容忍, 更謝謝神的看顧. ' d$ w; y) T+ F4 c( ]- b  @
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所以從現在開始, 就要把自己當做明星來演戲, 有人沒人的時候都要演個好角色, 表現出來的行為和內心思考的想法都要榮耀神, 就像是子女讓父母感到驕傲一樣, 因為天父就是無時不刻在一旁觀看的觀眾. 希望到時候我的分數不要被扣光, 求主手下留情, 如果祢願意.   0 p* C" T8 y# {+ m: O( Q8 d6 y
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